《仁醫完結篇》第7,8話 (8.5,9.0分)




仁、咲、野風的感情醫療線在這兩集得到昇華,帶出二女為了仁不惜犧牲讓人感動,無麻醉的剖腹生產場面震撼令人難以忘懷,是本劇至今最佳,高分全因這部分。更進一步帶出仁用什麼方法可以對抗歷史修正力。然而歷史線中規中距,龍馬轉變得太快描寫有點薄弱,而且又要觀眾預先做功課熟悉大政奉還才能投入欣賞,雖然最終改變歷史成為「船中九策」的確有趣。

同時為大家淺論「大政奉還」及「船中八策」,喜歡或想了解幕末歷史的朋友請入來一起討論。

 

劇 名:JIN-仁- 完結編
電視台:TBS
首 播:2011-04-17
時 間:逢星期日晚九時

STAFF

原 作:「JIN-仁-」/村上もとか
編 劇:森下佳子
導 演:平川雄一朗、山室大輔、川嶋龍太郎、那須田淳
監 製:石丸彰彦、津留正明

音 樂:高見優、長岡成貢
主題歌:「いとしき日々よ」/平井堅

官 網:http://www.tbs.co.jp/jin-final/
維 基:http://ja.wikipedia.org/wiki/JIN-%E4%BB%81-

演 員

南方仁 - 大澤隆夫
友永未来 / 野風 - 中谷美紀
橘咲 - 綾瀨遙
橘恭太郎 - 小出惠介
佐分利祐輔 - 桐谷健太
山田純庵 - 田口浩正
喜市 - 伊澤柾樹
橘榮 - 麻生祐未
勝海舟 - 小日向文世
坂本龍馬 - 内野聖陽
東修介 - 佐藤隆太
西鄉吉之助 - 藤本隆宏
中岡慎太郎 - 市川龜治郎
近藤勇 - 宮澤和史(The BOOM)
皇女和宮 - 黑川智花
佐久間象山 - 市村正親

這兩集見證了《仁醫》最吸引的地方,不是穿越時空,不是改變歷史,而是醫療和感情。

※ 仁、咲、野風的感情醫療線

主線是仁、咲、野風三人的關係,仁和咲應野風的邀請去橫濱參加她的婚禮,先由咲初試咖啡和香檳帶出趣味,繼而慢慢滲出兩女之間亦敵亦友的關係。

野風的一句「你不太慣西洋的事物」,讓咲開始感到野風是知道仁來自未來這件事,為之後的重要劇情帶來很好的舖排。

咲酒醉事小,仁為野風檢查事大,乳癌復發的她有了身孕,然後告訴仁她最重視的不是自己的生命而是肚中孩兒,隱隱帶出她將血脈傳承下去可得到永生這一個想法,亦是另一個緊密的舖排。

餐桌上野風稍為戲弄咲,十分有趣,亦帶出薑始終是老的辣。其實野風早就看透咲的心,而咲從仁的口中得知野風的說話,也就慢慢引導她追上野風。

野風的婚禮,簡單而隆重,一直覺得劇集翻用舊鏡頭多是為了慳成本,但這裡重溫野風的過去卻是十分恰當,因為對我們來說那已經是兩年前的片段,這就是劇集二部曲帶來的好處。

之後由咲帶出歷史修正這問題,這部分其實和之前一樣都是很深奧的,因為我們未試過,不知道答案,到底野風明知道仁來自未來而決意修改歷史,是否和仁自己去改變歷史的做法和結果很不同?

但看到這裡,完全感到野風的偉大,為了喜歡的仁而全力留下血脈,只為了他未來能遇到最愛,雖然在時空上和道理上感覺荒謬,卻讓在下有點感動了,畢竟她是準備用自己的命來換取仁的未來幸福!

咲決意為野風接生,也是為了心愛的仁吧!知道野風的孩子可以讓他幸福,就拋開一切去協助,亦是相當難得。這些大和撫子的精神,在女權當道的現在很難見到了,現代很多人都說女人應該為自己而活,但以前女人為男人而活又是否一文不值?絕對不是。

之後田中久重寄來了電燈,在下之前寫過那是愛迪生還未發明電燈的年代,很明顯科學歷史也因為仁間接地被改變了。

此時之前向皇女下毒的三隅再次出現,看來他向仁復仇的故事又會做一集半集,到底還有沒有篇幅呢?

野風的胎兒位置不對,為醫療劇部分展開了前奏,不過她和咲講及生下兒子可能會成為仁的至愛,探討了咲的心是白是黑,亦道出了咲認為野風比她豁達徹底的事。換了是你,你會覺得哪一個更好?

接著是高潮的開始,野風為了生下兒子,堅定要求直接剖腹不麻醉,實在是看得令人震驚,好看的原因在於造成這個場景的理由很充份,醫學上有麻醉藥的問題,胎兒位置不對都有詳細描述,心理上野風有讓孩子不用像自己當籠中鳥,加上為仁「留後」的想法,於是就帶出這個手術「非做不可」的局面。

而這個手術過程,可說是兩輯《仁醫》中最驚險血腥的,一來出血量大,鏡頭很直接,最重要加上野風的哀鳴,那種生死一線的感覺,比起以往任何一個昏睡病人的手術都要看得投入,醫療及感情昇華的這幕,絕對是在下給第八集高分的主因。

不過還是有些瑕疵,明明手術前說過一拿出孩子就即時麻醉野風,怎會全世界都在等嬰孩哭而停下手來什麼都不做?結果搞到她心跳停止要心外壓,如能處理得好一點這幕會更完美。

之後最精警是咲抱著嬰兒說「你呀,是我情敵的祖先」,這句簡直是違和感爆燈,和情敵的祖先說話,在我們的世界本來就是不合理的,然而在劇中你卻不得不認同咲所說的事實,妙哉妙哉!

相信二男一女的感情線,到此也告一段落,結果是二女都犧牲自己來成就仁的幸福,感覺真偉大,當然這是因為仁的能力和宅心仁厚,但時代,也是一個重要的因素,如之前所說,要現代女性如此犧牲,太難。


※ 龍馬的歷史線

感情和醫療線用了這兩集的六成時間,剩下的四成就留給龍馬的歷史線。

一開始是恭太郎被逼查龍馬及仁的關係,結果是查到卻隱瞞。這一輯他的戲份實在太少了,不知這部分是否會讓他在最後幾集有更多發揮?

接著是仁因為小時候沒有好好讀帕,歷史這一科不合格,忘記了龍馬的死期而努力尋找答案,於是帶出了「大政奉還」這個主題。

劇集似乎真的讓仁變成了使龍馬由好戰派變成和平倒幕的重要人物,其實在下覺得他的轉變太快太急,因為當中描寫龍馬改變的篇幅實在不足。

在下上一篇劇評中留言說過,歷史上龍馬是「使用適當武力去達致可爭取和平談判的機會」的戰略家,懂得在戰爭和談判中取得平衡的一個人,絕不是純粹的和平主義者,但更不是好戰派。劇集把他的性格前後兩極化,總是覺得怪怪的。

接著演變成龍馬為了大政奉還,做戲去騙薩摩的西鄉隆盛。首先以在下淺薄的日本歷史知識,雖然龍馬及西鄉隆盛的確是一個和平一個好戰,但龍馬是有正正經經的把大政奉還提議送給西鄉的,怎麼變成了西鄉自己查出龍馬偷偷搞事?

拋開歷史的元素,這一幕龍馬變成了傻瓜,西鄉隆盛輕輕一句謊言就讓他自首投降,感覺是西鄉比龍馬更強!結果龍馬拋出仁的思維去和西鄉辯解。雖然他提出打仗會被列強瓜分日本的思想是正確,但也掩蓋不了龍馬變成攻心計鑽空子結果卻不敵西鄉的感覺。

之後他和中岡慎太郎的對話,再一次顯出其實龍馬對於大政奉還並沒有什麼自信。歷史上龍馬是否這樣?無人百分百清楚,總之我們看到的是一個不太靠譜,信心不足的龍馬,有點悲哀。

在野風生子之時,龍馬的獨白進一步顯示他現在選的路是仁給他的,是他選擇相信仁的說話而走上和平倒幕之路,整體來說就是神化了仁的大能,不能說好還是不好,但歷史名人因為他的緣故而被弱化是很明顯的事。

然後是東修介疑似想殺龍馬,到底他提及的哥哥是誰?看來他將會是龍馬會否被暗殺的關鍵,如果真是他救了龍馬,那樣也是仁的大能,因為他是仁所救的。

最後,也是最有爭議性的,就是歷史上著名的「船中八策」變成了九策!醫療保險的制度之前仁有提過,尚可以接受這個安排,而當中帶出的最大訊息,是歷史可以被改變的!

從這裡看來,仁是可以改變歷史,但有條件,首先是不能涉及他的先祖血脈(阿初事件中他的消失),其次是不能影響歷史名人的生死(講起龍馬暗殺就會頭痛),其他間接的影響是可以的。你又是否這樣想?

龍馬這部分,和過去《仁醫》中的歷史線一樣,都是有所不足的。除了疑似改變了史實龍馬的想法和性格外,一直以來為人詬病的「看劇前必須先做功課」的問題仍在。

大政奉還對日本維新歷史的影響很大,如果不事先了解這個代表什麼,觀眾是很難明白為什麼龍馬為了這個會這樣辛苦,不明白為什麼仁看到後會如此激動。而在下估計,不了解大政奉還的人當中,日本人也有不少,畢竟這是個政治理念,不像龍馬及西鄉那樣有魅力和吸引力讓你會翻書看。

在此簡單講講「大政奉還」及「船中八策」。

※ 淺論「大政奉還」及「船中八策」

劇中龍馬、勝海舟、仁看到的文書,其實正式來說應叫「船中八策」,歷史中是龍馬在船上向後藤象二郎提出,再由他人執筆寫出,故稱為「船中」。

以下是「船中八策」的全文內容(當然不包括第九策)

一、天下ノ政権ヲ朝廷ニ奉還セシメ、政令宜シク朝廷ヨリ出ヅベキ事。
一、上下議政局ヲ設ケ、議員ヲ置キテ万機ヲ参賛セシメ、万機宜シク公議ニ決スベキ事。
一、有材ノ公卿諸侯及ビ天下ノ人材ヲ顧問ニ備ヘ官爵ヲ賜ヒ、宜シク従来有名無実ノ官ヲ除クベキ事。
一、外国ノ交際広ク公議ヲ採リ、新ニ至当ノ規約ヲ立ツベキ事。
一、古来ノ律令を折衷シ、新ニ無窮ノ大典ヲ撰定スベキ事。
一、海軍宜ク拡張スベキ事。
一、御親兵ヲ置キ、帝都ヲ守衛セシムベキ事。
一、金銀物貨宜シク外国ト平均ノ法ヲ設クベキ事。
以上八策ハ方今天下ノ形勢ヲ察シ、之ヲ宇内万国ニ徴スルニ、之ヲ捨テ他ニ済時ノ急務アルナシ。苟モ此数策ヲ断行セバ、皇運ヲ挽回シ、国勢ヲ拡張シ、万国ト並行スルモ、亦敢テ難シトセズ。伏テ願クハ公明正大ノ道理ニ基キ、一大英断ヲ以テ天下ト更始一新セン。

中文:

一、天下政權當還與朝廷,政令必須由朝廷發布。
一、設置上下議政局,設置議員討論政務,政務必須公開決定。
一、有能力的公卿諸侯以及一般百姓賜予官爵委於重任,消除有名無實的官位。
一、外交關係須由公議決定,要制定新的合適的規約。
一、複核古來已有的律令,制定和完善新的法律。
一、擴張海軍。
一、設置近衛軍拱衛帝都。
一、金銀貨物的貿易往來要和外國制定公平的制度。
以上八策是考察當今天下形勢,及宇內萬國後制定,為舍他無二之急務。如若順此數策決斷而行,必將挽回皇運,擴張國勢,趕上世界潮流,雖萬難亦無所辭。此基於公明正大之理,若英明果斷為之天下必當更始一新。

當中第一點也是最重要的,就是「幕府把政權交還給天皇」,有了這個政權基礎,才可以有效執行其餘七條,而這個關鍵的第一條就是「大政奉還」,故此把八條概括為「大政奉還」也不算錯。

為什麼政權不是由天皇掌握,那就要由10世紀開始說起。

天皇由6世紀征服全日本後,權力達到頂峰,就像中國古代的明君一樣,但去到12世紀左右出現了源氏和平氏的鬥爭(就是明年大河劇《平清盛》的內容),政權被朝中權貴把持,就像中國的外戚宦官弄權那樣。

之後也和中國一樣,掌軍事權力的人出手奪取政權,就像三國時代董卓揮軍入洛陽那樣,而這個人在日本就是幕府將軍,由1192年開始,幕府將軍就掌握日本實際政權。但因為天皇在民眾心中有神聖的地位,所以幕府從來不敢鏟除皇室。

之後六百多年,經歷了鎌倉幕府、室町幕府,還有德川的江戶幕府,天皇一直都只是傀儡,而龍馬提出的「大政奉還」,就是把七百年前屬於天皇的實際政權,由幕府奉還給天皇。

他這樣做,只是回歸應有的傳統,所以道義上說得通民眾不會抗拒,而且這樣做的話,幕府沒有了實權,就沒有武力倒幕的需要,故此「大政奉還」可說是一個很好的改革方向。

只可惜如劇中龍馬所說,人死了就什麼也做不成。龍馬被暗殺後,幕府無意接受大政奉還,將軍德川慶喜更率兵討伐倒幕勢力,可惜像劇中仁和龍馬看到的那場戰役一樣,薩摩及長州兩藩以精銳的武器反擊,幕府節節敗退,最終屈服於武力之下,由勝海舟出面與薩長和談,江戶無血開城,幕府結束,明治維新開始。

在下認為,「大政奉還」理念上是好,但實行起來還真不容易,因為要掌權多年的人交出政權,誰都不願,如不進行戰爭,起碼都要靠武力威嚇。

但問題是當年擁有最強武力的薩長同盟主張武力倒幕,龍馬被暗殺的其中一個說法,正是薩長不希望政權和平移交而做的。總言之,個人想法是「大政奉還」有點太理想化。

如果《仁醫》中的發展是龍馬沒有死,大概會讓「大政奉還」順利完成,減少戰爭帶來的傷亡吧?但在下還是覺得,亂世中要革命,特別是沒有Facebook Twitter難以動員民眾的古代,不流血是不可能的,只有堅持到最後仍不死,才能踏上權力的舞台。

劍心評分:8.5, 9.0 

 



     

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